10 月 22 日宋词学习：晏几道《临江仙・梦后楼台高锁》

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。

记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

却来时：“却” 表 “又、再”，指去年因离别而生的愁恨，在如今 “梦后酒醒” 的孤寂时刻再次涌上心头，点明愁绪的重复性。小苹：晏几道词中常出现的 “莲、鸿、苹、云” 四位歌女之一，是他过往情感记忆的重要载体，此处代指曾让他心动的旧日友人，非真实姓名，体现宋词中 “以特定人物寄情” 的特点。两重心字罗衣：指绣有双重 “心” 形图案的丝绸衣衫，“心字” 既呼应衣物纹样，也暗喻两人初见时 “心意相通” 的情愫，是宋词中 “以细节藏情” 的经典写法。彩云：比喻小苹的轻盈美好，如同绚丽的云彩般灵动，既写人物姿态，也暗含 “美好易逝” 的隐忧，与后文 “当时明月在” 的追忆形成对比。

本词无晦涩典故，核心是化用古典意象与前人诗句强化情感：

“落花人独立，微雨燕双飞”：化用五代翁宏《春残》中 “落花人独立，微雨燕双飞” 句。晏几道未改原句，却通过上下文 “梦后酒醒” 的孤寂氛围，让原句 “春日闲愁” 升华为 “对旧日情事的深切追忆”，将他人诗句融入自身情感，成为宋词 “化用出新” 的典范。“琵琶弦上说相思”：“琵琶” 是古典诗词中 “传情” 的经典意象（如白居易《琵琶行》以琵琶诉身世），此处借 “琵琶声” 代指两人初见时，无需言语，仅靠乐器演奏便传递出的爱慕与思念，比直白说 “相思” 更显含蓄细腻。

（约 1038-1110），北宋著名词人，号小山，是 “太平宰相” 晏殊之子，世称 “小晏”。他虽出身官宦世家，却一生仕途失意、生活困顿，始终坚守 “不为五斗米折腰” 的清高，将全部情感寄托于词作。其词多写往昔爱情记忆、人生失意，风格细腻婉约、情感真挚，善用细节刻画与意象叠加传递深沉愁绪，被赞 “词中李商隐”，是北宋婉约词派的重要代表。

晏几道晚年生活潦倒，常通过回忆过往繁华岁月慰藉内心孤寂，这首词便是他 “梦后酒醒” 时的感怀之作。彼时他与词中 “小苹” 等旧日友人早已离散，在某个孤寂的清晨，从梦中与友人相聚的场景醒来，又恰逢酒后清醒，往日因离别而生的愁恨再次浮现，于是借 “楼台高锁”“微雨落花” 的清冷景象，追忆与小苹初见的美好，写下这首 “以今忆昔、以冷衬暖” 的怀旧词。

全词营造出 “孤寂清冷、追忆绵长” 的双层意境：

现实意境（上阕）：“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂”，开篇以 “楼台锁、帘幕垂” 的封闭场景，写尽当下的孤寂 —— 梦中的热闹散去，酒后的暖意消退，只剩空荡的楼台与低垂的帘幕，叠加 “落花、微雨” 的春日清冷景致，“人独立” 与 “燕双飞” 形成鲜明对比，更显独处的落寞。回忆意境（下阕）：“记得小苹初见” 转入追忆，“两重心字罗衣” 的细腻、“琵琶弦上说相思” 的温情、“当时明月照彩云归” 的美好，构建出温暖明媚的过往场景，与上阕的清冷现实形成强烈反差，让 “今昔对比” 的愁绪更显深沉。寄托怀旧之情：通过追忆与小苹初见的美好细节，将晚年对 “往昔繁华、旧日情谊” 的怀念具象化，以回忆的温暖慰藉当下生活的孤寂与失意。抒发时光感慨：以上阕 “今时的冷” 与下阕 “旧时的暖” 对比，暗叹时光流逝、美好易逝，传递对 “物是人非” 的怅惘，却不直白诉苦，而是以细节藏情，体现婉约词 “含蓄蕴藉” 的特点。表层含义：描写 “梦后酒醒” 时的所见所感，先写当下 “楼台锁、微雨飞” 的孤寂，再忆往昔 “初见小苹、琵琶传情” 的美好，展现今昔场景的鲜明对比。深层含义：借 “怀旧” 写人生况味 —— 晚年失意时，过往的美好记忆既是慰藉，也是枷锁：它让人在孤寂中感受到温暖，却也因 “美好难再寻” 而更添怅惘，暗喻 “人生中‘追忆’与‘现实’的矛盾与交织”。人际相处的 “分寸感”：词中 “今时孤寂” 与 “旧时温情” 的距离，恰如职场人际中 “亲近” 与 “尊重” 的边界 ——10 月下旬年终忙碌时，同事可能因疲惫需要独处（如 “梦后酒醒的孤寂”），此时不必过度打扰，保持 “不越界的关心”，如同尊重他人 “追忆过往的私人空间”，让相处更舒适。面对 “失去” 的坦然：词作虽写怀旧之愁，却未沉溺其中，而是以细腻笔触客观呈现 “今昔对比”，启示我们：面对过往的美好逝去（如离职的同事、结束的合作），不必强行挽留或沉溺伤感，可将记忆珍藏为 “内心的温暖”，以坦然心态面对当下的生活与工作。细节的情感价值：“两重心字罗衣”“当时明月在” 等细节，让抽象的 “相思” 与 “怀念” 变得具体可感 —— 职场中维护人际时，记住同事的小习惯（如 “不喝冰饮”）、合作中的小细节（如 “曾一起加班的夜晚”），比空泛的 “关心” 更能拉近距离，这正是 “以细节传情” 的现实意义。

《论语》，这本被尊为儒家经典的著作，犹如一座蕴含无尽智慧的宝藏，历经两千多年岁月的洗礼，依然散发着迷人的魅力。但对于很多人来说，读《论语》就像面对一座神秘的大山，不知从何处攀登。那到底该如何读《论语》呢？今天咱们就一起来探讨探讨。

带着问题去读

著名学者南怀瑾先生曾说：“读书要会发问，否则书上白字黑字，你怎么会懂？”读《论语》也是如此。我们可以带着生活中的困惑去书中寻找答案。比如，当你在职场中遭遇人际关系的困扰时，不妨思考《论语》中“己所不欲，勿施于人”这句话。它就像一盏明灯，提醒我们在与同事相处时，要多站在对方的角度去考虑问题。据一项调查显示，有超过70%的职场人士表示，运用《论语》中的处世智慧，能够有效改善他们的人际关系。所以，带着问题读《论语》，你会发现它不再是一本冷冰冰的古书，而是一位贴心的生活导师。

结合故事读

《论语》里的很多道理都是通过孔子及其弟子的言行故事展现出来的。就拿“孟武伯问孝”来说，孟武伯问孔子什么是孝，孔子回答：“父母唯其疾之忧。”意思是说，做父母的只为子女的疾病担忧。这背后其实蕴含着一个深刻的道理：子女要懂得体谅父母的担忧，好好照顾自己。想象一下，如果你是孟武伯，听到孔子这样的回答，是不是会恍然大悟呢？通过这些生动的故事来理解《论语》，就像给抽象的道理穿上了一件形象的外衣，让我们更容易接受和记住。

反复读

“书读百遍，其义自见。”《论语》这样的经典之作更是如此。每一次阅读，你可能都会有新的感悟。国学大师钱穆先生一生都在研读《论语》，他说：“《论语》二十篇，宜以朱墨精抄熟读，一字不漏，一句不遗。”他反复阅读《论语》，每读一遍都能从不同的角度去理解孔子的思想。我们普通人虽然达不到钱穆先生的境界，但反复读《论语》，也能让我们在潜移默化中受到儒家思想的熏陶。就像酿酒一样，时间越久，味道越醇厚。

俗话说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”读《论语》也是这样。你可以和身边的朋友、家人组成一个读书小组，定期聚在一起交流读书心得。每个人对《论语》的理解都可能不同，通过交流，你能听到不同的声音，拓宽自己的思维。说不定在交流的过程中，你会发现自己之前忽略的一些细节，从而对《论语》有更深入的认识。就像一场思想的盛宴，大家各抒己见，碰撞出智慧的火花。

读《论语》就像一场奇妙的旅程，带着问题去读能让我们有的放矢，结合故事读能让我们趣味盎然，反复读能让我们不断深入，与他人交流读能让我们博采众长。只要我们掌握了正确的方法，就能在《论语》这座智慧的宝山中采撷到属于自己的珍宝。希望大家都能在《论语》的陪伴下，收获知识，收获成长，收获智慧。不妨现在就拿起《论语》，开启属于你的阅读之旅吧！