江苏省淮州中学学生||《盘扣》等征文10篇

《盘扣》等征文10篇

◎江苏省淮州中学学生

盘扣

许书畅

烟雨蒙蒙，时光清浅。

老街的白墙黛瓦掩映在烟雨中，檐角向上缓缓翘起，似乎一个优雅的笑容。墙角的青苔细嫩光滑，恬淡幽静。河水潺潺，泛着一层一层涟漪，岁月静谧美好。

拐过一条斑驳的巷，我在一家古色古香的旗袍店前驻足。轻轻推开半掩的木门，眼前惊现一位美丽的女子，一袭蓝底暗花的旗袍上，几粒精致的盘扣，端庄的发髻，携着暗香流泻，举手投足间，氤氲着雅致与古韵。她端坐雕花方桌前，手捻针线，在布条上穿梭，面前摆放着各式各样的盘扣。

这温婉雅致的画面美得令人沉醉，我看得入神，思绪与脚步都不舍离开。她抬头，微笑着打破了宁静：“小妹妹，你要做旗袍吗？”她的声音柔美平静，眼神清澈，让人心中不觉洋溢起微微的涟漪。

我不好意思地告诉她，我并不做旗袍，而是被她做手工的美好姿态所吸引。她愣了一下，拉开木椅，眼带笑意地邀我进屋。

我进屋坐下，细细打量着。桌上的盘扣似绽开的花朵，色彩斑斓。红的明艳，蓝的清丽，紫的优雅。盘扣样式繁多，有圆盘形的，蝴蝶形的，有的还点缀着珍珠和流苏。这盘扣，或妩媚、或清新、或端庄，我不禁伸手抚摸。

见我感兴趣，她便放下手中的针线，拿起一根细布条，对我说：“盘扣是旗袍的一个重要部件，也是中国服饰文化的代表符号，它造型独特，寓意美好，可以说是传统服饰的点睛之笔。”说话间，布条在手中一卷，一绕，灵活地翻转穿行，一针一线地穿梭，轻拢慢缝，婉转盘旋。少倾，她的手中便呈现出一个古典优雅的盘扣。

我饶有兴致地也拿起布条编起来，可是编的扣子不是歪了就是松了。她微笑着说：“做盘扣，得掌握各种编织方法，还要熟能生巧才行。”她拿过一根布条，接着说：“无论哪种样式的盘扣，都要先做成硬布条，然后再手工扦边和盘花。制作工艺上，包括盘、包、缝、编多种手法，还有样式、颜色也有讲究。做盘扣，不仅体现出手艺人的技巧，更有一种创造力。要做一个小小的精致的盘扣，需要一份细腻静谧的心、一丝不苟的态度。”忽地，她的声音低了下去，“可是，能静下心来做盘扣的人太少了。”她幽幽地向外望去。

女子抚摸着手中的盘扣，仿佛陷入了时光的细流，沉浸在淡淡的幸福与淡淡的忧愁中。纷扰的世界中，此时此地，愈发显得娴静。我的心绪随之平静了下来，手中的动作也慢了下来。她回过神来，眼神娴静，声音轻柔，纤美的手指捏着我手中的布条，教我编织。我看到错落有致的针脚，含而不露。看到盘扣在她手中百转千回，韵味非凡，正如她的温婉含蓄，惊艳了时光，温柔了岁月。

一粒盘扣，一个世界。整个下午，我都沉浸在这缤纷彩绳中。街上行人匆匆，鲜有人寻得这盘扣的美好。我的心也一点点沉淀下来，慢慢编织着，渐渐有了章法，再一点一点修正完善，手中的盘扣已然有了些许模样。终于，一粒精美的盘扣在我手中诞生了。我欣喜地将盘扣放在胸前，低头端祥，似有花朵绽放，似有星光闪耀。我看着这传统的艺术品，怦然心动，为着这一段舒缓的岁月，悠长的细节，为着这制作过程中的那份心性和智慧，为着这积淀了深厚独特的那份匠心。

我们这个古老的民族，有着丰富优秀的传统手工艺术，山高水阔，岁月流长，很庆幸有人执著、坚守、传承，与之不离不弃。在经济全球化的浪潮下，我们对于商品的生产和获取更加便捷；在人工智能化的趋势下，我们的动手自主性变少了，动手能力也有所减弱。

而今，“手”的意义正愈发被重视，传统手艺正被越来越多的人保护、传承和发展。

走近传统手艺，我们认识到，传统手艺是中华民族文化艺术的瑰宝之一，它体现了一个民族的地方特色，表现出人与自然的关系；它蕴含着丰富的文化内涵，体现了“和谐、含蓄、内敛、雅致”的东方美学；它还体现了艺术与技术的完美结合，反映出人类的美学意识与创造能力。

走进传统手艺，我们更感受到，它能提供一种很好的疏导压力的方式，当专注于传统手艺的创作时，心灵便能得到慰籍与滋养；还能带给我们审美和鉴赏的愉悦，当我们真正接触了手工艺术，便能发现创造能力，发现自我，发现美。

落日熔金，暮云合璧。不觉已是斜阳浅照，晚霞如锦，似有暗香浮动。这古典韵味，滋润心田，亘古长存。

许书畅，女，江苏省淮州中学高三年级学生，热爱阅读、音乐、摄影、运动。乐于在阅读中品味和思考，感受文字的魅力与智慧。

提线木偶

郑馨妍

千人的剧院内，座无虚席，正在进行中精彩的表演，“这一旁保菽倒映在波光里面，那一旁好楼台紧傍着三潭。路桥上杨柳枝把船儿轻挽，颤风中桃李花似怯春寒……”一曲戏毕，台下掌声雷鸣。多年后的今天，我的主人终于成为了有名的傀儡师，拥有风光无限。然而这一切，我都看不到了。

我是一个提线傀儡木偶人，是一位著名的傀儡制作人的巅峰之作，青丝如瀑、杏眼如珠、朱唇如蔻，眉眼弯弯笑。穿上衣裙之后，我看起来就像有了生命一样。他端详着我叹到：“这辈子再作不出比这更精美的木偶人了”，他封刀了，不再创作任何木偶人，临终前，将我送给了他的傀儡师朋友，他的朋友又将我送给了他的徒弟——我的主人。

那时我的主人仅仅七岁，双眸干净明澈，不含一丝纤尘。“师父师父，她好漂亮啊！您是从哪里得到她的啊？”“这是师父的友人所赠，为师将他送你，希望你别辜负她。”

我的小主人将傀线绑在了手指上，带着我舞动起来。衣袂飘飞，前进后退，蹁跹飘忽。舞毕，他激动万分地说：“嗯，以后，你就是我的搭挡了。我一定要带着你，将傀儡戏发扬光大！”他低下头认真地看着我，“你一定会成为一名伟大的傀儡师的最好的搭档！”他向我许下了属于他的七岁生日的诺言。

从此，每一天，小主人都起早贪黑地带着我练习，大至骑马、射箭，细至舞手袖、耍翎子、甩发、踢袍、拭泪、举杯、摇扇……他的手指被傀线勒出了一圈圈红痕，但他仍然坚持着，哪怕手指酸痛不已。然而这般的努力，也没能被老天看到。在这个傀儡戏刚开始出现的年代，木偶人一般都是被摆在小贩摊上，当作玩具卖给孩子们，拿其表演戏曲的，少之又少，了解傀儡戏的，更是寥寥。

一年、两年、五年、十年，由于缺少观众，小戏班入不敷出。终于，师父病逝了，戏班的兄弟姐妹们另谋出路去了。最后只剩下主人一个人了。

主人的笑容越来越少，好多次我甚至看到他脸上写着放弃两个字。我好担心，主人会不会放弃我，放弃他的梦想。一日、两日、五日、十日，他又慢慢振作起来。“你放心，我一定不会放弃你的！傀儡戏的价值只是还没被人们发现而已，总有一天，我会带着你将傀儡戏发扬光大的！”他定定地看着我，向我许下不离不弃的誓言。我看到了他的双眼熠熠生辉，其中有火光跳动。

主人带我离开了家乡，去各处宣传表演傀儡戏。依然入不敷出的日子，他就会典当身边为数不多一些值钱东西，然后接着在每一个村镇表演：“姑娘，停下来来看场傀儡戏吧，很好看很精彩的！”“老伯，停下来来看场傀儡戏吧，很好看很精彩的！”“娃娃们，……”

“傀儡戏？有动画片好看吗”“有奥利奥吃吗”……随即他们走开了。每一天，重复这个场景。偶尔那么几次，有人停留来，却也会未看完便被别的事物引去了注意。

一个、两个、五个、十个……村镇，终于我在他的眼中开始看到了真正的迷茫和无措。他越来越沉默。只是有时候与我“聊天”：他的父母因为贫穷，将他送给了他的师父，师父很看重他，小戏班的师兄师姐很关心她，可终究他们都离开了。他想活下去，他爱傀儡戏，他不想师父的技艺失传，木偶戏已经和他的生命紧紧地融合在一起了。倾诉完，主人就会平静不少，天明继续带着我练习，去下一个村镇，表演。

一年、两年、五年、十年，主人的技艺早已是炉火纯青，只是依然没有多少人愿意耐下心来看一曲戏而已。

钱又不够了，在野外，找点野菜野果、喝点溪水，在村镇，吃点剩饭，讨口凉水，一点点的钱，用来购买笔墨，染我眼角珠泪。表演的打赏，买点布料给我换新衣裙。他舍不得我，我永远光鲜亮丽，他慢慢的衣衫褴缕了；跟一个木偶人讲话，被孩子们当成了怪人；想占个位置表演傀儡戏，却又被别的小贩赶走；小混混要收取保护费，他被殴打。

从垂髫小儿到不惑之年，我陪着主人度过了一个又一个四季，看着主人日渐黯淡的眸光，我心疼不已，我只是木偶，不能发出声音，我不是有血有肉的人。

我再不能陪他了，黑夜像野兽一样吞没了阳光，寒风凛冽，像要吹倒世间的一切。主人将我带到了一处山洞，在那里生起了火，准备将就一晚。他看向山洞外，眼神逐渐空洞。一刻钟后，他又把头转向了我。他的脸突然扭曲了起来，恶恨恨地将我摔在地上，发疯似的喊道：“是你……都是因为你！要不是因为有你，我怎么会到这个地步？吃不好，穿不好，睡不好，居无定所、所有人全都离我而去了！我到底在坚持什么？笑？你笑什么？是在嘲笑我没用吗？连你也看不起我，哈哈哈……”

主人疯狂了，当年那双干净的眼眸已经完全被悲伤、愤怒和沧桑所取代。突然，他抓起我，一把将我扔入火中，木头做的躯体立刻燃烧起来。“烧了你！烧了你，这一就都结束了！哈哈哈……”

火光中，我慢慢化成了一个真正的娇俏少女。我温柔的看着他，流着泪，向他深深行了一礼：“主人，您还记得当初的誓言吗？”泪珠从他的眼角滑下——他扑向火堆，想把我拿出来，一切都迟了。火光中，我最后看了主人一眼，笑了：“主人，谢谢您，陪伴您的日子，真好，千万别放弃呀！”

我消散了，山洞中，传出压抑的痛哭声。

主人寻了一只普通的木偶人，继续坚持着傀儡戏的表演，继续他的梦。

郑馨妍 女，江苏省淮州中学高三年级学生，文静内秀，爱好文学并尝试参加各种写作竞赛，业余时间喜欢听音乐，看电影，旅游等。

听戏

马静怡

青砖伴墨瓦，尘土亦不可掩烟火气。如此，思绪缕缕飘转，回到了外公的一隅院落。

“夫妻双双把家还……”晨曦初露，起伏的群山飘荡着，宛若流动的云烟般飘渺，耳边萦绕着戏，透过薄纱，直抵心房。记忆与现实重叠，朦胧间，佝偻着身子的外公手上操持锄头，沉醉于中，好不惬意。

幼时顽劣，就喜摘青枣拔菜苗，外公常常一言不发，英气的剑眉如月，似诉尽平生。总听得妈妈说，外公是战争时期的好儿郎，自小看遍杀戮，四处避难，待到及冠之年便要参军。他一生不改其志，奋发读书，勤劳能干，在妈妈的眼中他偏偏爱听曲儿。时光容易把人催，他一腔少年志气仿若都注入了土地之中，一遍遍地翻土播种，或在暗香浮动的黄昏时，混着小曲，掬一捧晚霞愠色，种出一茬茬新苗，育出一代代儿女。偶得听他哼的些许戏曲，都是些岁月静好的娓娓道来，莫不是取一盅细雪慢慢熬煮，待一壶暖酒下肚，那觉也是戏台在眼前，涟漪泛泛。

可能是年轻气盛，我听不得咿咿呀呀的戏文，但，不喜言辞的外公却说戏更是生活。

秋风吹拂流云，散不尽的落寞寒意。细碎的阳光打过茂盛的枝叶，散落于方寸戏台之上，遥想儿时，戏台前人满为患，懵懂的我只道像晦涩而贫瘠的诗句。此时，我陪在外公身旁，台下的人……不复往昔，台下寥寥的几人显得是如此得不真实。

戏幕起，我百无聊赖地抬眸望向戏台，那旦角一袭长衣垂地，皓腕轻拢，轻步曼舞似燕子伏巢，唱至《长生殿》“唱不尽兴亡梦幻，谈不尽悲伤惆怅……”，眼眸似水流转，潋滟春色透出淡淡哀意，瞥见外公微微压眉，你可是望见生灵涂炭之时的神州大地，你是否也在思绪兴亡……“笛声吹乱客中肠，莫过乌衣巷……”我的心顿生荒草，小巷的斑驳屋瓦，远山如黛，是等待了多少春秋岁月，那人又熬过了多少年华?袅袅的炊烟留不住远走的游子，一曲曲戏腔钻入人心底最柔软的净地，生、旦、净、丑，莫若是生活中形形色色的角，绘自己笔下的彩墨画罢了。不知身在云端深处,“夫妻双双把家还……”将我拉回现实之中，望向外公，他已然情不自禁哼了起来，台上水袖轻拂，粉腮杏鬓，眉眼瑟瑟，这不就是外公心之所向的和平幸福吗?是当年的热血换来不尽的安乐……

戏幕落,梨园百花华章，段段戏曲如梦似幻般演绎。我从戏曲中窥见了生活，戏曲来源于生活。当有一刻它击中了我的灵魂，我明白了它从来就不是高高在上的艺术，它不过在等后之览者，亦将有感于斯文。艺术的意义就是，我与数百年前的某一个灵魂相遇了，而产生了情感的共鸣，这是最好的安排。戏曲之韵浸透心灵，国粹之美倾诉九牧。

戏曲，一份独属于中国人的浪漫，外公亦从花信年华到人生耄耋谱写自己的戏篇。不知今夕，我在戏台上望见一个个新面孔。仿佛外公在黄土地上播种一代代新芽，戏曲包含韵味十足的中华文化，无不哺育着中华民族儿女的精神世界，它早已成为了我们一脉相承的印记，是我们的根系所在。正是需要坚守者、传承者，我们的戏曲才能得以熠熠生辉，听一曲一调，品戏曲浓情，如痴如醉，落精神华幕。

戏曲是岁月厚积，日月琢磨，在方寸之间书写永恒的篇章。昨日之种种都拓入历史，如今戏曲亦要融入现代，进入大众的视野，方可在方寸之间展我中华浓厚底蕴。传统艺术与现代洪流是源流之系，枝叶之亲，见得外公赏戏曲之景，新生小角将戏曲渲染灿烂斑斓。今朝是我们得佳境，传统亦是古代的桃源，邀当年明月照彻今人。

“传千年之经义气，燃万古之明灯。”

一反常态，外公总会拉着我语重心长地嘱咐，梧桐树枝繁叶茂，春雨霏霏，新生的蓬勃之气难掩，清辉轻轻倾泻，沁来丝丝凉爽，只记得那句“后生可畏”。

“……孤帆靠岸会有时，且望江海待后生。”熹微晨光，外公又哼起了戏曲，老树的古朴必定经历光阴的洗礼。我愿携着一句句戏词，探寻中华优秀文化之幽雅，将其活水滋润，为传统守好净地，泰然而行。

马静怡，女，18岁，江苏省淮州中学高三年级学生，自信阳光，热爱运动，舞蹈，旅游，摄影，喜爱在书中体味人生百味，享受生活乐趣。

弗洛伊德曾在《梦的解析》中低语：“这个世界没有偶然，只有必然，梦境也是如此。” 梦，恰似心灵的一面镜子，清晰地映照着精神世界的每一道纹理。于大多数人而言，梦如南柯一梦，虚幻得如同清晨的薄雾，阳光一照，便消散得无影无踪。但在文人与思想家的眼眸里，梦是那隐匿于尘世喧嚣中的一抹幽美。他们以笔为镰，收割梦境中的灵感麦穗，将其编织成不朽的文学锦缎，那锦缎上的每一针每一线，都饱蘸着他们的深邃思索与幽情雅韵，穿越岁月的长河，供后人细细品味。

在历史的长河之畔，我邂逅了张岱。这位明朝的遗民，如一颗孤星，在王朝更迭的黑暗天幕下，散发着独特而又倔强的光芒。他隐居于深山之中，仿若与世隔绝，往昔的繁华如梦，在明亡的那一刻，如琉璃般破碎。他曾站在生死的边缘，写好自挽诗，那是对命运的无奈叹息与最后的抗争。然，《石匮书》未成，仿若有一股无形的力量，将他从死亡的深渊拉回。他自嘲，他苦笑，却依然选择在这清冷的世间顽强地活下去。

在《陶庵梦忆》的自序中，他喟叹人生如梦，往昔五十载的锦绣繁华，如今皆化为过眼云烟。他讲述了西陵脚夫与寒士的故事，那脚夫担酒失足，因无力偿还而盼梦，寒士乡试得中，于鹿鸣宴上疑梦。张岱称他们为痴人，实则是在这痴字里，融入了自己的影子。他便是这般顽强而又孤高的痴人，在明亡的废墟之上，发出梦呓般的追忆。《陶庵梦忆》与《西湖梦寻》，是他对往昔岁月的深情回眸，那梦里的湖光山色、亭台楼阁，皆承载着他对逝去美好的眷恋与不舍。张岱的梦，是历史的回声，是个人命运与时代洪流碰撞后的心灵涟漪，真切而又深沉。

而在文学的另一方天地里，我遇见了汪曾祺。这位被誉为“中国最后一位士大夫” 的文学大家，其文字仿若一泓清泉，于岁月的石缝间潺潺流淌，永远散发着恬淡、真挚与悠长的韵味。他的《记梦》，如同一串奇异的梦之珠链，每一颗珠子都闪烁着独特的光芒，似乎在诉说着不为人知的秘密。但汪曾祺最为人所铭记的，当属《受戒》。在小说的末尾，那一句 “写四十三年前的一个梦”，宛如一颗石子投入平静的心湖，激起千层浪。一个梦，如何能在一位乐观豁达的文人心中幽居四十三年之久？那是因为，这个梦是如此美好，如同一幅江南水乡的水墨画卷，在庵赵庄的天地里徐徐展开。荸荠庵的自在、赵家人的淳朴、明海与英子之间那纯洁无瑕的爱情，如同春日的繁花，绽放在这片水乡的净土之上。这里没有人性的丑恶，没有社会的黑暗，没有战争的硝烟弥漫，只有那如诗如画的田园牧歌，在岁月的长河里悠悠传唱。汪曾祺以细腻如丝的笔触，描绘着芦花荡的每一处细节，那芦穗的银光、蒲棒的通红、浮萍的青紫、蚊子与水蜘蛛的灵动，以及惊飞的青桩，皆为这梦的点缀。梦随船行，终有梦醒时分，然汪曾祺心中的那份眷恋与不舍，却如袅袅炊烟，萦绕不绝。他一生漂泊，足迹遍布大半个中国，可心中的那片高邮水乡，始终是他灵魂的栖息之所，他笔下的文字，亦多源于对故乡的深深眷恋，《受戒》便是他献给故乡的一曲深情赞歌。

文人笔下的梦，是他们内心深处理想追求的具象化身。他们以梦为墨，以笔为毫，在文学的浩瀚苍穹里，绘出一幅幅震撼人心的画卷。这些梦，是心灵的呐喊，是情感的宣泄，是对美好境界的不懈追寻。而如今的我们，亦应在心中植下梦的种子，让它在心灵的沃土里生根发芽，茁壮成长。于这纷繁复杂的尘世中，怀揣着梦的羽翼，向着更高远的心灵境界振翅高飞，去探寻那隐匿于生活深处的诗与远方。

作者简介：王钰，男，江苏省淮州中学高一年级学生，个性随和沉着，但有时会很感性。秉持着“学时好好学，玩时好好玩”的学习原则，相信兴趣是最好的老师。喜欢读书、听音乐，涉猎广泛。木心的名言“所谓无尽深渊，下去，也是前程万里”是我的人生格言。

夏书恒

清风徐拂栏杆，残阳懒懒斜照，案前那本已微微泛黄的《李清照集》，在斜阳余晖的轻抚下，书页静悄悄地翻动着，似在轻声诉说着岁月的故事。这本集子，于我而言，实是视若珍宝之物。而今日再次开卷研读，竟意外收获了一番别样的感悟。或许，人唯有真正静下心来，方能察觉到风的形迹、光的脚步，以及那藏于诗词深处的细腻情思。

暮霭沉沉，如轻纱般朦胧了天地。落霞映照下的荷塘，一叶轻舟悠悠，晚归的少女泛舟其中，却不慎在藕花深处迷失了方向。只见她卷起那青色的衫袖，纤细如玉的双手急速划动着轻舟，口中急切地念着“争渡，争渡”，那声声呼喊，仿佛在我心间惊起了一滩鸥鹭，振翅纷飞。这画面，不禁让我忆起童年时光，彼时，与三两个小伙伴在外玩耍，几粒小小的弹珠，便能弹走一下午的悠悠光阴。我们玩得忘乎所以，直至那轮红日仿佛也化作了一颗巨大的弹珠，被我们嬉闹着“弹” 下了山去。待发觉自己矮小的身影已渐渐变得与父母一般高大，仿佛能感觉到他们就站在身后催促着回家，这才恋恋不舍地将弹珠仔细塞进口袋深处，捂得严严实实，而后匆匆朝着家中跑去，还不时三步一回头，与伙伴们相视一笑。此刻，我仿佛瞧见了那藕花深处的少女，正调皮地拨弄着红花绿叶，绚烂的晚霞也似染上了她脸庞那娇羞的绯红色。她的身影，仿若与我重叠在了一起，她仿佛在透过悠悠岁月，与我产生着深深的共鸣 —— 她笔下的故事，恰似在书写着我的往昔！

目送那叶轻舟渐渐远去，直至消失在视线尽头，我方才轻轻拈起书页，翻至下一篇章，眼前顿时展现出另一番风华绝代的美景。“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”，寥寥数字，一幅夜雨初歇、残红满地的画面便跃然眼前。那凋零的落花，于空中打着旋儿飞舞，残余的芬芳在空气中缓缓流动，似在诉说着昨夜风雨的故事。彼时的她，所思所想，或许与此刻的我有着某种契合吧。待卷帘人告知 “海棠依旧” 时，她虽未踏出房门半步，却能那般自信地说出 “知否，知否？应是绿肥红瘦。” 她这细腻入微的观察、与众不同的回答，与卷帘人的看法大相径庭，怎不让人叹服她的心思细腻、感知敏锐呢？思及自身，大抵若是换作我，恐怕连 “试问卷帘人” 这样的话都难以道出吧。我不禁猛然抬头，从书本的世界中抽离出来，望向窗外 —— 原来，窗外的银杏叶已然飘落，洋洋洒洒地铺了一地金黄。我拿起前些日子才摘下的那片绿色银杏叶，如今已略显干枯。我将它当作书签，轻轻夹在书中，它竟印上了些许文字，虽不及窗外那金黄的银杏叶般耀眼夺目，但在我眼中，它却是这世上最为珍贵之物。我由衷地羡慕她那细腻的感知，能够于寻常事物中发现世间的无尽美好。

不知不觉间，书页已翻过了几页，诗词中的她，已然成长为一位大家闺秀。“见客人来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。” 这几句词，将她与赵明诚初次见面时的少女羞涩与爱慕之情，刻画得淋漓尽致。我想，李清照之所以看不上那些达官显贵、富贾商人，原因便在于她与赵明诚之间，不仅是情意相投，更是精神层面的高度契合。哪怕说媒之人将门槛都踏破了，她又怎会瞧得上那些凡夫俗子呢？也正因如此，他们二人的婚姻才得以琴瑟和鸣，美满和谐。“云鬓斜簪，徒要教郎比并看”“笑语檀郎：今夜纱厨枕簟凉”，读到此处，我竟不自觉地脸颊绯红，那羞意，仿佛顺着脸颊蔓延至了耳旁。然而，思绪一转，不禁又想起了当今之人。在这快节奏的时代浪潮中，人与人之间的关系渐渐变得淡薄，交往也不再深入，更多的只是以利益为纽带维系着。如此一来，人们愈发羡慕诗词歌赋中所描绘的那种纯洁真挚的感情。正是因为现实的这般境况，我们才会频频从诗词的世界里去寻找那份慰藉，去细细体味那 “一种相思，两处闲愁” 的真挚深情。

风住尘香，繁花已然落尽。可叹李清照生不逢时，偏偏遭遇国破山河破碎、战火连天的乱世。夫死财散，她只能在这无尽的苦难中苦苦挣扎，发出“这次第，怎一个愁字了得！” 的悲叹。然而，即便身处这般家国变故、颠沛流离的困境，她依旧没有放弃寻找生活的希望。自此，她迈出了闺阁的限制，跨越了以往花间闺怨的樊篱，其诗作风格也随之发生了翻天覆地的变化。“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。” 这般诗句，尽显豪迈之气概！我甚至一度觉得难以置信，这还是那个曾经写下 “却把青梅嗅” 的娇羞少女吗？但细细想来，又觉得合乎情理。在历经无数的挫折磨难之后，她的心中已然不再仅仅只有儿女情长，更多的是那份炽热的爱国情怀。由此观之，无论我们在人生的道路上遇到何种挫折，都应如她一般，发出 “生当作人杰，死亦为鬼雄” 的豪迈呐喊，在这无尽的征途中砥砺前行！

“漱玉词工尽妙神，文馨隽逸至宗真。” 从李清照的诗词之中，我着实深刻领略到了文字的无穷魅力。它既能展现出 “物是人非事事休，欲语泪先流” 的无尽悲伤；又能传达出 “故乡何处是，忘了除非醉” 的深切思念；亦能体现出 “病起萧萧两鬓华，卧看残月照窗纱” 的那份淡然豁达。或悲或喜，或遗憾或感叹，这些诗词不断丰富着我们的精神世界，构建起我们内心深处那座情感的殿堂。此时，我心中的自豪感不禁油然而生，我们着实应为中华文化的博大精深而深感自豪，更应将这些珍贵的传统文化代代相传，使其在历史的长河中永放光芒。

花开花落，自有其命数；日生日泯，亦是生命的轮回。我们无需过度惋惜那些如“人间第一流” 在历史长河中的 “陨落”，因为历史的车轮始终在滚滚向前，而我们，便是这当代人间的 “第一流”！肩负着传承与发展传统文化的使命，我们当以更加饱满的热情与昂扬的斗志，去续写中华文化的辉煌篇章。

合卷沉思，细细想来，或许这便是阅读的真谛所在吧。抬头望向窗外，一天的光阴已然在这沉浸于诗词的氛围中悄然消磨殆尽。夕阳虽已西下，但只要我们曾经领略过它那光芒万丈的绚烂，那么它的余晖便永远不会真正消散，我们也将始终沐浴在它所洒下的那片文化清风之中，继续前行。

作者简介：夏书恒，男，17岁，江苏省淮州中学高一年级学生，阳光开朗、机敏风趣。于学习，一丝不苟、勤学好问；于生活，吃苦耐劳、积极向上。读书涉猎广泛，喜欢打羽毛球，坚信“有志者事竟成”。

地坛静思

谈昊

窗外的风送来几阵寒意，不知不觉，又是一夜秋雨。低首伏案，一张张堆叠的试卷好像在诉说着高三的苦楚。在题海的困扰中徘徊，在前途的迷茫中叹息，似乎高三的压力变成了一堵墙，密不透风，让我喘不过气。风儿好像也看出了我的郁闷，于是又送来几阵风。她轻柔地抚摸着我的脸颊，与此同时，书架上的一本书也被吹落了。我起身走上前，拾起来再仔细一看，原来是史铁生的《我与地坛》。心想着已经很烦闷了，不如停下来，在书中遨游片刻。于是我便重新翻开了《我与地坛》。

再遇地坛，还是在史铁生的文字里。那座废弃的古园，荒芜冷落得如同被世界遗忘。它历经沧桑在那等待了四百多年，“等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。”再次读到这里，仍然会心头一颤。上天为何会这么不公？苦难为何会降临到“我”的身上？心中涌现出一个又一个疑问，好似我将发生在我身上的困扰与当时困扰史铁生的问题紧紧系在了一起。带着冥冥之中的关联性，我继续漫游在书中。自从某个下午，史铁生无意中进入了这园子，就再也没长久地离开过它。对史铁生来说，它是一个可以逃避现实苦难的港湾。他摇着轮椅，独自走进地坛。在这荒芜但不衰败的园子中，他与自然对话，与命运抗争，也与自己的内心和解。

倏忽，我感觉自己也走进了那座地坛，斑驳的红墙，残蚀的琉璃，苍幽的柏树，茂盛的野草，一切都散发着岁月的气息。阳光透过树叶的缝隙洒下，形成一片片光斑，仿佛是大自然在诉说着生命的故事。在这里时间仿佛静止了，只有风儿的沙沙声和鸟儿的鸣叫声。

一转身，我似乎看见了史铁生母亲的身影。她正为找不着儿子而着急，一边走动一边端着眼睛四处张望。我看着她，看着她的茫然与急迫。看着眼前景象，脑海中不知不觉浮现了我母亲的身影。她做的数不清的早餐，记不清的在寒风中的等待，无数次夜晚的陪伴，都在我的脑海中掠过。这么久以来，我头一次意识到在上学的途中，不单有过我的脚印，有过我的脚印的地方，也都有过母亲的车辙。自从上了高三，我对母亲的话语越来越少，似乎觉得她帮不上什么忙。可我却忘了她对我的爱，就是巨大的隐形的力量，让我不断勇敢地向前走。正如书中所言：“千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就不更不必，我已经懂了，可我已经来不及了”，我们都没有上帝视角，看不到对方有多爱，对于母亲的爱，我们应正向反馈，让彼此感受到爱的价值。

继续走在地坛中，我又好似看见了书中那对从中年到老年坚持跑步的夫妇，那热爱唱歌的小伙子，还有那漂亮而不幸的弱智姑娘。他们每个人都有自己的故事，自己的命运。他们让我看到的了生命的坚韧与不屈。他们虽然生活在社会的底层，却依然热爱生活，努力地活着。他们的存在让我感受到了生命的力量。在我们的生活中有许多这样的人，他们或许平凡或许渺小，但他们用自己的方式在诠释着生命的意义。

地坛的宁静，让我想起了生命中的那些喧嚣与浮躁。我不停的追逐着世俗所谓的成功，却忘记了停下脚步去感受生命的美好。我看着史铁生看过的四季轮回的景象，感悟到生命的无常与坚韧。生命就像这四季一样，有起有落，有盛有衰。我们无法改变生命的轨迹，但我们可以像史铁生一样，在困境中寻找希望，在苦难中坚守信念。

渐渐，我的思绪从地坛中抽离出来，心情久久不能平静。史铁生的《我与地坛》就像一面镜子，让我看到了自己的渺小和脆弱，也让我看到了生命的伟大和坚强。在这个喧嚣的世界里，我们需要像史铁生一样，找到一个属于自己的地坛，一个可以让我们静下心来思考生命的地方。在这里，我们可以放下所有的负担和烦恼，与自然对话，与自己的内心对话。

正如书中所言：“但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日”。我忽然明白，苦难其实每时每刻都在消亡而又重新出现。它总会被我们跨越，但每当这时一定会有新的挑战在等着我们。我想，只要我们有坚定的信念，不屈的精神，我们就一定能战胜困难，走出困境。在高三未来的日子里，我愿带着从《我与地坛》中汲取的力量，勇敢的面对学习与生活的挑战。

地坛，那片古老而宁静的土地，将永远留在我的心中。它是我生命中的一座灯塔，照亮我前行的道路。每当我感到迷茫和困惑时，我都会想起地坛，想起史铁生，想起那些在生命的困境中依然坚守的人们。他们让我相信，生命虽然充满了苦难，但也充满了希望。只要我们心中有光，就一定能够走出黑暗，迎来光明。

谈昊，男，江苏省淮州中学高三年级学生，平常乐观开朗，乐于助人，学习品质较优良。喜好阅读，朗诵，打羽毛球。

活着

陈菲

常常听闻诸多关于活着的理由，“人要为理想而活，为亲人而活，为你所拥有的一切而活……” 然而，诚如余华先生所言，人是为本身而活着，而非为活着之外的任何事物而活着。

《活着》这部经典小说，仅是开篇的序便深深触动了我。余华先生以一种极为广阔的视角，如此俯瞰所带来的感触，冲击力十足。在主人公福贵身上，我仿佛看到了那一代中国人的众生相，虽遥远却无比真实，宛如一幅徐徐展开的历史画卷，将往昔的岁月与人间百态一一呈现。

人生之路，荆棘密布，我们必须学会拨开内心的阴霾，唯此才能更好地生活下去。福贵便是如此，他从未过多提及自己所历经的苦难，只是默默地承受着、活着。那些痛苦，循环往复，可在深入了解福贵的过程中，我对这个世界竟有了恍然若悟之感。人活着，本就是在默默忍受生命赋予的责任，以及现实所带来的种种复杂心情。每每阅读，我总是怀着悲悯之心，细细揣摩着书中的一字一句，思绪也随之飘向了远方。

故事以一位饱经沧桑与磨难的老人的视角，去回溯人生中的苦难过往。福贵，曾经家境富裕，却因沾染赌博恶习，致使家产荡然无存。这一家庭的巨变，成为了他人生的转折点，也让他的心态发生了彻底的改变。此后，福贵被抓去充当壮丁，命运的捉弄并未就此停止，他接连经历了妻离子散，尝尽了人生最惨痛的滋味。儿子有庆，是个乖巧懂事的孩子，不仅努力读书，还尽力帮家里做事，只为减轻家中的负担。女儿凤霞也结了婚，并且怀了孕，在这些描述中，似乎那残酷的故事也短暂地闪现出了几分温情。可命运终究是残酷的，到最后，福贵失去了所有的亲人，只留下了他自己和一头老牛相依为命。福贵的一生漫长而又跌宕起伏，他经历了抗战、内战、人民公社以及文化大革命等诸多历史时期，但恰恰是发生在这样的时代之下，才使得这个故事愈发熠熠生辉，于苦难之中，绽放出的那朵坚韧之花，大抵便是如此模样吧。

他时常对着身边的老牛念叨：“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。” 我想，他一遍又一遍地呼唤着亲人们的名字，或许是害怕自己会忘却他们吧。他以这样独特的方式，让亲人们仿佛依旧陪伴在自己身边，一家人仍旧和谐幸福、其乐融融。是的，福贵的人生满是苦难，可他却凭借着坚韧的毅力顽强地活了下来，并且始终保持着乐观的心态，着实令人钦佩。

我时常陷入这样的遐想，倘若将自己置身于福贵那般悲惨的人生境遇之中，恐怕我早已被苦难击垮，根本无法坚持下去。然而，福贵却凭借着顽强的意志扛过了所有，还能以积极的姿态面对生活，这其中所蕴含的力量，怎能不让人动容？

故事的结尾，老人与老牛的身影渐行渐远，那老人粗哑却又令人感动的嗓音，在空旷的傍晚随风飘荡，他唱道：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。” 我仿佛看到黄昏转瞬即逝，广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是一种召唤的姿态，恰似母亲召唤着自己的儿女，土地召唤着黑夜的来临。

福贵的经历，不禁让我想起了余秋雨老师的一句话：“人生的路靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你的人格选择和文化选择。那么反过来，真正伤害你的，也是一样，自己的选择。” 福贵的一生，既有他个人的选择，也受时代的左右。有些人觉得这本书中福贵的苦难太过沉重，在让人揪心的同时，似乎也显得有些刻意了。但换个角度去思考，在当时那个动荡的时代，作为社会底层的一员，从内战到三反五反、大跃进，再到文化大革命，每一个时期都充满了艰辛，活着本身就是一件无比艰难的事情。在那样的时代背景下，像福贵这般历经苦难的人又何止一个，他们或许承受着更为沉重的磨难。即便生命的最终归宿是死亡，可依旧有众多的人在这条布满荆棘的道路上执拗地前行着。
岁月如白驹过隙，短短百年，却见证了中国从低谷走向复兴，从贫弱迈向富强的伟大历程。百年前的中国，百姓生活困苦不堪，所有人都在为了活着而苦苦挣扎。然而，总有那么一群心怀家国的热血青年，他们从风雨中携带着满身泥泞走来，怀揣着“遍地哀鸿满城血，无非一念求苍生” 的崇高理想，践行着 “为中华之崛起而读书” 的豪迈誓言，立志 “锦绣山河收拾好……” 他们满怀着对国家和人民的热爱，将近代以来所遭受的所有屈辱，统统化作尘埃，吹散在历史的风中。
如今，我们这一代青年人，正携着青春的朝气迈向未来，跨越星辰大海，终于盼来了“万民尽作主人翁” 的理想实现之日。在这来之不易的美好时代，吾辈更应与国家同呼吸、共命运，和光同尘，为国家的繁荣昌盛贡献自己的力量，祈愿我们伟大的祖国永远繁荣昌盛、万寿无疆！
如此，我们方能不负先辈们的热血与付出，让那于苦难中绽放的坚韧之花，在新时代继续绚烂盛开，生生不息。

陈霏，女，就读于淮州中学高二年级。七分乐观主义，三分浪漫主义，一点点的文艺因子，造就了这个可爱文静的小女孩。书籍是她一生的挚友，在文字中她聆听书背后的心跳和时代的脉搏。她一腔热血，骨子里带着隐隐的叛逆，满足但不拘泥于平平淡淡的生活，永远相信爱与梦想，始终相信前方终有自己喜欢的风景。

火种

董小忆

炮声隆隆，震撼大地。晨星闪闪，迎接黎明。

合上《红岩》已是深夜，我凝望着窗外漆黑的夜空，恍惚间耳畔响起了72年前歌乐山下一阵阵悲哀的枪鸣，我的心绪也飞向了72年前的渣滓洞。

我听见了，江姐在敌人毒刑铐打面前的铮铮誓言“毒刑拷打算不了什么。竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁做成的！”；听到了成岗临死前的一声怒吼“头可断，血可流，共产党人志不屈”；听到了齐晓轩越狱时的嘶声呐喊“率领队伍，不要管我！”。他们虽然牺牲了，但他们的英勇事迹，将会永远为人民所铭记。

我看到了，龙光华死时伸向远方的手和那凝望着远方的永不瞑目的眼睛；我看到了，狱中大家一起用草纸和着墙灰写春联，用牙刷柄磨五角星；我看到了，狱中的革命志士们怀着对未来的美好畅想，庄严地拿出一面红旗，用坚贞的爱，你一针、我一针地绣出闪亮的金星……渣滓洞内，大家相互鼓励，相互帮助，用乐观、自信和智慧战胜敌人。他们，因为初心，因为信仰，因为使命，在不见天日的渣滓洞内凝聚成希望的火苗——红岩精神。

红岩精神不仅为风雨中的他们带去了希望，也在我的心中燃起了共产主义信念的火炬。

我不禁扪心自问：“面对敌人的严刑拷打，我能像成岗一样守住党的秘密吗？面对突如其来的危机，我能像许云峰一样沉着应对吗？我被红岩精神感动，催生出长大后我也要加入共产党的信念，像无数革命先烈一样为祖国做出贡献，为神圣的共产主义牺牲自我。

此时窗上，仿佛已不只是我的倒影，我的身后站的是老许、江姐、成岗、小萝卜头……

“致以革命的敬礼！”

我缓缓起身，颤抖道：

“紧紧握住你的手！”

刹那间，我感到了共产党员的崇高的灵魂的庄严－－不管任何考验，都坚定共产党员的理想信念！

湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞绽放出万道光芒。

这是胜利后的第一个黎明，是他们血染红岩，换来一片朝霞，换来我们今天的幸福生活。《红岩》是一曲用先烈谱写的战歌，是行列气节凝成的史诗。红岩精神是和衷共济的爱国情怀，是百折不挠的浩然正气。

国之英者，吾之光亮。是的，作为新时代青年，越是走在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓，越是在困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。我们要始终高举红岩精神之火炬，战胜前进道路上的各种风险挑战，不断书写中华民族伟大复兴的壮丽新篇章！

愿以时代为阶做君之明眸，看泱泱华夏遍地生花；愿以精神作炬照前路浩荡，燃不朽大地星火燎原。

夜色下，我目光如炬，心中已然播下一颗红色的种子。

董小忆，女，就读于江苏省淮州中学高三年级。我爱阅读，阅读是我探索世界的窗口，透过书页，我领略着古今中外的万千气象；我爱历史，历史的兴衰交替、人物沉浮，令我着迷；我也爱地理，山川湖海、风土人情，都能引发我无限的好奇与遐想。我性格内敛，安静的氛围于我而言，是心灵的避风港，让我自在栖息。

藏拙

王雅洁

“藏巧于拙，用晦而明，寓清于拙，以屈为伸”，此语初览，意蕴难明。待细品孙郡锴所著《藏拙的智慧》后，方觉 “藏拙” 实乃 “化巧” 之幽径。

“藏拙”，堪称精神领域的深邃学问，是一种超凡入圣的高雅艺术，令人敬仰叹服的翩翩风度，将锋芒隐匿于内的精妙智慧。

“藏拙”，能令己身不露怯、免出错。老子曾云：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”《红楼梦》里的刘姥姥恰似此中典范。在我眼中，刘姥姥实乃大智若愚、难得糊涂之人。她会以 “老刘，老刘，食大如牛，吃个老母猪不抬头” 这般自我调侃之语来活跃气氛；面对凤姐所予食物是否为茄子的未知，她亦能以诙谐之态轻轻带过，转而盛赞贾府，将人情世故把玩于股掌之间，恰到好处。其身份虽低微，然灵魂却高贵而睿智。她善将愚笨转化为智慧，臻于大智若愚之境，此正契合书中所言之人情世故之 “拙”。由此可见，“拙” 之智慧，可巧妙规避尴尬困窘之境。

“藏拙”，可使拙态化为巧境。孙郡锴有一言甚得我心：藏拙乃优雅人生态度，象征成熟与理性。而由拙化巧恰是大巧若拙之真谛。《淮南子》载有九方皋为秦穆公觅千里马之事。秦穆公因九方皋所寻之马与描述相异而生疑，却未察觉九方皋已洞悉马之本质。世间之人，或有貌似“拙” 者，实则深谙内里乾坤。反观生活中部分人，常弄巧成拙，妄自尊大、轻狂不羁，浑然不觉己身已成他人笑柄。故而，吾辈当以拙为纸笺，以巧为墨彩，执心灵之笔，绘就人生之巧妙画卷。

“藏拙”，方能厚积而薄发。“木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。” 嫉妒乃人性中阴暗之面，此无可争辩，然亦不可因畏惧 “妒” 意而佯装真 “拙”。老子云：“为无为，事无事，知无知。” 此乃 “不争” 之藏拙。子贡学识渊博、思维敏捷、能言善辩，获孔子赞为君子，然其善辩而骄矜、智谋有余而宽恕不足，终致无所大成。当代年轻人亦多有此弊，不晓韬光养晦。须知，根基深厚方能枝繁叶茂，根基浅薄则枝叶凋敝。齐白石老先生终年累月，坚持每日三幅画作，此等看似愚拙之举，却使其国画造诣登峰造极。他以点滴努力，汇聚成浩瀚江海，终成画界巨擘。平炼一生研习绣花技艺，平日稍有展露，及至关键时刻登场，却遭惨败，方悟己之愚昧。故而，与其贸然献丑，不如藏拙蓄势，厚积薄发，方为正途。

故而古语有云：“大智若愚，大巧若拙。”“拙” 之深层，实乃 “勤” 与 “巧”。若不能领悟此中真意，误将拙视为愚笨、无用之功、无效之为，必将做出诸多看似有益实则徒劳之事。

“藏拙” 并非意味着永不争胜、永不露锋芒。而是要于心灵的净土种下希望种子，待其生根发芽、长成参天巨木之时，自然会绽放真实且绚烂的锋芒。绝非在幼芽初萌之际，便急不可耐地强出头，妄图以柔弱之芽尖冲破狂风。如此行径，往往只能在凛冽寒风中折戟沉沙。往昔曾有人发问：“为何外国之纪念碑如长剑破地而出，而我国之纪念碑却似剑插入地下，剑柄外露？” 其内在深意便是 “君子藏器于身，待时而动，以钝示人，以锋策己。” 此乃藏愚拙、隐锋芒之智慧，亦为我中华民族之独特智慧。

吾辈常胸怀壮志，欲一展身手，却忘怀自身能力是否匹配，周遭环境是否相宜。因未能善用“拙” 之智慧，以致错失诸多良机，陷入难堪之境。然于这风云变幻之时代，于蓬勃发展之中国，吾等当深谙藏 “拙” 之道，巧用 “巧” 力，助力中国如劲竹般，破雾而出，拔剑扬威。

因此，吾辈需化愚为智，变拙为巧，厚积薄发，于时代浪潮中笃定前行，坚守自我步伐。

作者简介：王雅洁，女，16岁，就读于江苏省淮州中学高一年级，为人和善，性格活泼，乐于助人。热爱文学，喜欢运动。日常生活中爱看一些小说，并且乐衷于记录小说中优美的语句。

何明杰

在岁月的长河中徘徊，“水到绝处是风景，人到绝境是重生” 这句箴言宛如熠熠星辰，照亮我们内心深处对坚韧与希望的追寻。

“读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人。” 在中国文学浩渺无垠的苍穹之下，有一部作品如同一座巍峨的灯塔，它既是文学史上的不朽丰碑，更是对人性与希望深度探寻的智慧宝典，这部作品便是路遥倾尽心血铸就的《平凡的世界》.

《平凡的世界》于我而言，是一场贯穿小学至高中岁月的心灵之旅。每一次翻开那饱经沧桑的书页，都似踏入一片全新的精神领地，收获别样的感悟与思索。小学时，孙少平那勇往直前、敢于闯荡的身影深深吸引着我，他仿若一位无畏的勇士，冲破贫寒出身的重重枷锁。初中之际，孙少安的形象在我心中逐渐高大起来，他肩扛家庭重担，那份沉甸甸的责任与担当令人动容，为了家人，他甘愿舍弃个人的梦想与挚爱，毅然决然地投身于家庭的建设之中。而当高中的时光悄然来临，我再次沉浸于《平凡的世界》那波澜壮阔的画卷时，惊觉书中的每一个人物皆如一颗璀璨的明珠，散发着独特而迷人的光芒，值得我们用心去品味、去揣摩。他们的生活轨迹、爱情纠葛、理想追求以及所遭遇的重重挫折，在时代的滚滚洪流中相互交织、碰撞，共同勾勒出一幅绚丽多彩且动人心弦的历史长卷。当我们在人生的旅途中深陷困境之时，不妨翻开这本充满智慧与力量的小说，去探寻这些平凡之人在逆境中坚守的态度与果敢的行动，从而以更加从容淡定的心境去直面生活的酸甜苦辣，因为“水到绝处是风景，人到绝境是重生”。

品孙少平，品出他灵魂深处的不屈与自强，那是对命运不公的有力抗争；品出他内心的不甘与自尊，在贫寒与困苦面前，他坚守着自我的尊严底线；品出他的坚韧不拔与乐观豁达，出身寒微犹如一座大山横亘在他的面前，却无法阻挡他追逐梦想的坚定步伐。农民的身份仿若沉重的枷锁，却禁锢不了他对美好生活的炽热向往。他深知生活之路布满荆棘，却从未因此而意志消沉；他洞悉命运的无常，却毅然决然地与其展开殊死搏斗。为了心中那一抹璀璨的梦想之光，他甘愿奉献一生，哪怕前路崎岖坎坷，哪怕失去挚爱之人，哪怕遭受世人的质疑与不解，他始终未曾放弃奋斗的脚步，在逆境的磨砺中，如浴火重生的凤凰，最终觅得属于自己的康庄大道。

赏孙少安，赏他对家庭的责任担当，那是一种无私奉献、舍己为人的伟大情怀；赏他内心的不甘与梦想，虽被困于乡村的土地，却始终怀揣着对改变家庭命运的憧憬与希望；赏他的坦然自若与坚定信念，面对家庭的重重困境，他毅然放弃学业，忍痛割爱，回乡务农并勇敢地承包砖厂。在那个风云变幻的时代，他以开拓者的无畏勇气，敢于改革创新，尽管前行之路荆棘丛生，村民的质疑声浪此起彼伏，砖厂的倒闭危机如影随形，经济的波折动荡令人揪心，然而他从未有过丝毫退缩之意，始终如一地坚守着自己的信念，宛如一座巍峨的山峰，坚定不移。最终，他凭借着顽强的毅力与卓越的智慧，引领村民们踏上了致富的光明坦途。

观田晓霞，观她的激情四溢与崇高理想，那是对自由平等的不懈追求；观她的洒脱自由与无私奉献，出身知识分子家庭赋予了她先进的思想理念，使她敢于挑战传统观念的束缚，无畏世俗的眼光，追求自由平等的精神境界。她不以孙少平的贫穷落魄为意，而是独具慧眼，洞察到他灵魂深处的美好品质；她不拘泥于自身的身份地位，在生死攸关的瞬间，毅然决然地纵身跃入洪水之中，拯救落水儿童。她的这些高尚精神品质，如同一束耀眼的光芒，赢得了众人的敬仰与尊重。

析贾秀莲，析她的善良淳朴与乐观豁达；品田润叶，品她的追求自由与内心强大；读李向前，读他的自强不息与执着坚守…… 品味这些平凡之人的不凡故事，感受平凡世界中每一个渺小而伟大的灵魂。他们或许如沧海一粟，微不足道，但却都以各自独特的方式，绽放出属于自己的绚烂光彩。面对生活的重重苦难，他们从不怯懦退缩，而是以坦然豁达的心境去接纳，默默耕耘，不懈奋斗，最终开辟出一片属于自己的广阔天地。

我生于农村，长于农村，儿时的记忆中，奶奶家那几排苹果树是我心中难忘的一抹风景。临近收获时节，一场突如其来的大雨无情地将苹果纷纷打落。望着满地狼藉的苹果，我满心以为奶奶会悲痛欲绝，哭诉命运的不公。然而，我却看到她默默地拿起口袋，将那些尚未成熟的果子逐一擦拭干净，装入麻袋，而后分发给邻里乡亲去喂猪喂鸡，甚至将剩余的苹果精心酿成了美味的苹果醋。当时的我，懵懂不解奶奶此举的深意。直至邂逅《平凡的世界》，我才恍然大悟，原来世间的苦难与幸福犹如并蒂莲花，相生相伴。酸甜苦辣交织的人生百态，皆是命运的馈赠。人生之路，福祸相依，困境的背后往往潜藏着美好。正如孙少平、孙少安那般，勇于奋斗，善于发现“青苹果” 背后的 “苹果醋”，方能真切体会苦尽甘来的真谛。毕竟，“水到绝处是风景，人到绝境是重生”。

生命以痛相吻，而我们应以歌相报。在这平凡而又非凡的世界里，我们每一个人皆能成为主宰命运的舵手，用汗水与智慧书写属于自己的辉煌篇章。

作者简介：何明杰，男，16岁，江苏省淮州中学高一年级学生，热爱探索，喜欢思考；充满活力，热爱运动。在运动中，能感受到无限的快乐和自我挑战的满足。未来，愿以奋斗为笔，绘就青春华章。

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