欧阳修《留题齐州舜泉》赏析：功高德大被万世，行人亦为留征轩

作者：侯林 侯环 诗作：

留题齐州舜泉

欧阳修

岸有时而为谷，海有时而为田，虞舜已殁三千年。

耕田浚井虽鄙事，至今遗迹存依然。

历山之下有寒泉，向此号泣于旻天。

无情草木亦改色，山川惨淡生云烟。

一朝垂衣正南面，皋夔稷契来联翩。

功高德大被万世，今人过此犹留连。

齐州太守政之暇，凿渠开沼疏清涟。

游车击毂惟恐后，众卉乱发如争先。

岂徒邦人知乐此，行人亦为留征轩。

《宋本欧阳文忠公集·居士集》卷九，国家图书馆出版社2019年版

书影：《留题齐州舜泉》

人物简介：

欧阳修(1007—1072)，字永叔，号六一居士。宋代庐陵(今江西吉安)人。宋仁宗天圣八年(1030)进士。历任翰林学士、礼部侍郎、枢密副使、参知政事。他关心国家安危，同情人民疾苦。同时对北宋诗文改革有重大贡献，是唐宋八大家之一。有《欧阳文忠公集》传世。

注释：

虞舜，五帝之一。姚姓，有虞氏，名重华，史称虞舜或舜。相传受尧禅让，后禅位于禹。死在苍梧。据《史记·五帝本纪》，舜的父亲是个瞎子(瞽叟)，舜的生母去世后，瞽叟又娶了一个妻子，并生了一个儿子，叫象。瞽叟顽而象傲，二人常欲杀舜。他们一次纵火焚廪，一次穿井掩土，欲置舜于死地，均未得逞。而舜依然“复事瞽叟爱弟弥谨”。

号泣于旻天：《孟子·万章上》：万章问曰：“舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也?”孟子曰：“怨慕也。”意思是，舜到农田去，向苍天哭诉，他为什么要哭诉呢?孟子说：“因为怨恨、爱慕。”孟子还说：“大孝的人一辈子思慕父母，到了五十岁仍在思慕的，我在大舜身上见到了。”

皋夔稷契：舜的四位贤臣。舜的孝敬父母之心，始终如一如果再进一步，孟子的意思是，对于根本原则的追求，要像古代圣人那样不被其他事物所诱惑。父亲、弟弟都加害于他，可他依然恪守正道。

赏析：

济南旧城内舜井街，有舜泉，亦称舜井，世传为虞舜所凿，故名。此处原有规模宏大的舜庙，舜泉即在舜庙重华殿前。唐宋以前，这里众泉争流，汇流成溪，注入大明湖。《水经注》称此溪为“历水”，称大明湖为“历水陂”，舜井等泉为历水之源。舜泉名气很大，宋元时欧阳修、曾巩、苏辙、元好问等文学大家均有题咏。下面我们且看素有“四海文章伯，三朝社稷臣”(曾巩《寄致仕欧阳少师》)之称的欧阳修与舜泉的一段因缘。

《宋本欧阳文忠公集》国家图书馆出版社2019年版

宋治平四年(1067)，时在朝中任参知政事的欧阳修受到“濮议之争”中台谏派的攻击(治平二年，宋廷议英宗本生父濮安懿王称号，大起争论，史称“濮议”。宰相韩琦、参知政事欧阳修等赞成追尊为皇，天章阁待制司马光、御史吕诲、范纯仁、吕大防等以为不可。前者称“中书派”，后者称“台谏派”)，尤有甚者是言官蒋之奇的无端诬陷(控告欧阳修“帏薄不修”，与长媳吴氏关系暧昧)，后虽诬罔辨明，然作为辅弼大臣和文坛宗师的欧阳修受此奇耻大辱，实感伤痕累累，心力交瘁，已无心在朝执政，而一时又难以致仕归隐，于是三上奏章，恳请出知外郡。这年三月下旬，欧阳修始得罢参知政事，除观文殿学士，转刑部尚书，出知亳州(今安徽亳县)。熙宁元年(1068)，六十二岁的欧阳修又超转兵部尚书，改知青州(今山东益都)。十月，欧阳修赴青州知州任，途经齐州(今济南)，游舜泉，作《留题齐州舜泉》诗。

济南名泉众多，欧阳修为何单单选择舜泉，应该说，这与他致君尧舜、忠君爱民的传统思想和“以天下为己任”的胸怀抱负是密不可分的。虞舜“功高德大被万世”，与欧阳修期望建功立业、万古流芳的价值追求，正相吻合。尽管遭遇坎坷，他对古帝先贤仍然充满尊崇爱戴之心，甚至在旅途之中还时时想着“报国恩”。(“国恩未报身先老，客思无聊岁已昏。”《晓发齐州道中》)

欧阳修在诗中盛赞大舜的功绩：虽则历经三千年，虽则高岸为谷，深谷为陵，沧桑巨变，但舜的功德和影响却万世不变;他肯定济南舜泉是大舜“遗迹”，是舜“耕田浚井”之处;他同时对古之圣贤从事“鄙事”，生于忧患，艰难困苦，玉汝于成的真理，深有体会和同感。

舜井街旧照

最后，他抒写了自己在泉水美景下的喜悦心情。他赞扬齐州太守对舜泉的整治“凿渠开沼”，使清流澄清大放光辉，从而使舜泉成为风景名胜之区。他说，这里草木萋萋，游车辚辚，不仅成了当地人的行乐之处，就连我这个过路人也停下车来不忍离去了。从诗中看，美丽的舜泉使欧阳修愁闷的心情得以消散，旅途的劳顿得以缓解。

值得一提的，是济南人一直将欧阳修的这首诗视若珍宝，欧阳修去后不久，他们即在泉上立碑刻诗，永志怀念。一直到此后160余年的1235年的元代初年，另一位大诗人元好问来游舜泉时，仍然看到“舜井二，有欧阳公诗大字石刻。”(参见元好问《济南行记》)

这是欧阳修与济南泉水的一段十分感人的因缘际会。

写作之启示：

圣贤也是人，他们也有普通人的喜怒哀乐。本诗的特点，首在表达大舜在遭受父亲与弟弟迫害时，所充溢的痛苦哀伤的真情实感：“向此号泣于旻天”，甚至“无情草木亦改色，山川惨淡生云烟”，这些话语，不知深深感染了古今多少国人。其次是紧密联系大舜“耕田浚井”的齐州(济南)实际，诗人不惟以遗迹证实济南乃是舜耕历山之地，而且描绘济南人对于舜的热爱与崇敬，比如齐州太守“凿渠开沼疏清涟”的善举，尤为感人的，是当时的舜井已经成为济南“游车击毂”的繁华地段与百花艳丽、众卉飘香的美丽佳处。