为何说屈原的《九歌》，不只是祭神的乐歌，也是书法人的情怀？

他是当代中国人的骄傲，更是湖北人的骄傲——爱国诗人屈原，他一生对文学的贡献，就是楚辞。在楚辞中，有一曲脍炙人口的赞歌，名曰《九歌》！

《九歌》是一组鬼神的恋曲。该赞歌是由一组诗歌组成，她不只是文学的经典，也是书法人乐于创作的绝好素材。

初唐大书法家欧阳询，曾以屈原创作的《九歌》为素材创作了小楷。不想这小楷一出炉，引得众多的书家争相临摹。比如，在当代欧楷名家卢中南的小楷中，就有屈原的《九歌》。

《九歌》在当今看来，首先是以文学的角色公之于世，成为骚体文学爱好者的研究对象。其绚丽、神奇、浪漫的想象力，也为当今诗人的想象力提供了借鉴，也为想象的自由插上了腾飞的翅膀！

本人是欧楷的追随者，也是当今欧楷作品的模仿者，曾先后临摹过欧阳询、二田及其卢中南先生的楷书作品。近期，对卢中南先生的欧楷尤为上心。昨天和今天，临写了卢氏《九歌》的前两篇，即《东皇太一》和《云中君》，共13页，三百多字。

书法以文字为载体，确切地说，是以文学为载体。书写《九歌》这样的楷书，首先要领会其文学的内涵，以文学来涵养情操。

《九歌》是古典文学，该篇目由于产生于两千多年的战国时期，文字晦涩难懂，需要结合注解，来大致了解该散文的具体内容。

《九歌》的首篇是《东皇太一》，描写了楚人祭祀最尊贵的天神上帝；而第二篇的《云中君》，是祭祀云神的乐歌，内容记载了巫女对云神的爱慕，也表达了涝沥之灾和对云神的思念。

一部书法长卷，不是随便什么内容都可以入书的，一定是古今以来，被广泛认可的古典文学，并由此关联到作者的人格魅力。

屈原一向被认为最杰出的爱国主义诗人。他报国无门，只得把精力投入到楚辞的文学创作中，以此抒发他的波澜壮阔的爱国情怀。

文学作品与书法是相得益彰的，都力避平淡无奇！《九歌》的魅力，就是把悲壮化为浪漫，借助神鬼之恋，来表达屈原郁郁不得志之胸襟。

然后就是书法的韵味。书法作品不能简单理解为写字，要从笔墨与字里行间，流露出书写者笔墨情趣与理想情操。同时，书法作品少不了古味，要能够兼容多家笔法。

在此次的《九歌》临写中，我一直坚持走“临摹与创作相结合”的道路，并能兼容诸家的书法特点。我面前拜访的是卢氏楷书帖，但脑子里还是欧阳询的《九成宫》的印象，同时，田楷的成分也掺杂其中。

以前也写过王羲之的小楷《黄庭经》，所以也把《黄庭经》的笔法用之于欧楷，这应该是比较合理的运用手段，毕竟，欧阳询是学过王羲之的。

人们都说欧楷要险绝，其实这种看法也未必全面。平和的、温文尔雅的风格，对于欧楷也是适用的，而我恰恰追求是后者。

我对孔子主张的“中庸之道”是非常认可的。书法也可以渗透中庸之道的思想，即不急不厉，平和儒雅，这是有一定岁数的人信奉的观点。

《九歌》，对于屈原来说，是神鬼的恋歌；对于书法人来说，是笔墨情怀，是把恋歌化为笔墨情怀的，如此方见综合艺术之魅力。

你对屈原楚辞的《九歌》与欧楷《九歌》怎么看呢？欢迎留言哦！