学习笔记｜5-24

学 习 笔 记

01​

增强心力一个很重要的方法，就是在心理上牢牢抓住一个榜样。

就是你思考问题或遇到事情时，可以思考这个榜样会怎么做，甚至有些时候可以把自己想象成对方。

榜样可以是你认为强有力的任何人，比如刘晓庆坐过牢，张柏芝的照片事件等等，但是人家依然积极向上的生活和做事情。

02

我们并不相信人们会因为舒适的日子，没有任何困难的生活而感到快乐。

事实刚好总是相反，一个自怜的人即使舒服地靠坐在沙发上也不会停止自己的自怜。

倒是那些不计环境的人常能快乐。

他们总是富有个人的责任，从不去逃避。

03

不要觉得每个人都是有理想的，有追求的。其实人过40岁，大部分人都是得过且过。很少有人能在40岁的时候，依然有自己热爱的、为之痴狂的事业，所以，你一定不要虚度人生。

那，新的问题来了，我们没有人生目标呀，也不知道自己喜欢什么，牛哥说过一句话，当一个人没有目标的时候，应该把寻找目标当目标。

04

一个家庭如果对生活的要求比较简单，反而可以更容易应对世界变化和潜在的经济危机。

就和做公司，船小好掉头一个道理。

系统越轻盈，越容易适应变化。

比如，一个家庭如果没有房贷、没有奢侈消费习惯、不频繁升级生活方式。

一旦收入中断或者经济环境变差，他们能维持原有生活的能力远高于那些背高额房贷、硬撑出光鲜体面生活的家庭。

生活需求简单，固定开支少，心理期望低，应变空间大。

简单生活，也不一定比较没有幸福感。

低欲望有时反而会带来更多的心理自由。

05

少说话多做事，不要每天找人闲聊，显得你的时间很不值钱。

也不要在别人说啥话的时候总是插嘴，总希望通过语言引起他人的注意。

你又不是做自媒体的，哪儿需要那么多话啊？日常生活中，别整天和别人说自己的事。你说出去的每一句废话和隐私都会变成别人看不起你，甚至背刺你的回旋镖。

06

人生如登山，不必等到登顶才相信自己能到。先在心里站上峰顶，脚步自然会跟上。

想改变，先想象已成为的模样。

比如想减肥，别盯着体重秤，而是幻想自己穿上心仪的衣服，或站在舞台中央光彩照人——这画面越具体，行动力越强。

习惯是旧自我的铠甲，打破它需要两样东西：极致的渴望，或刺骨的痛。

若没有，就给自己造个“不得不”的理由：想被爱慕？想被仰望？让目标像钩子一样拽着你向前。

记住：先活成想要的自己，世界才会信你配得上。

07

每个人都渴望被自己在意的人所看见，也在意被别人所看见，而自己最在意的那个人肯定是自己，但我们却很少真正去看见自己。

现在才知道，“看见自己”其实是一件境界很高的事，一件极不容易抵达的事。

08

不要总想着向谁证明自己，期待别人的眼光，就是在一定程度上被别人的眼光奴役。

做自己想做的事，闷声才能发大财。

09

普通人也好，修行人也好，智者也罢，神仙也罢……是否存在着一个共用的尺度呢？

其实是有的，这个尺度就是“生命的乐趣。”

如果一个智者从生命中获得的乐趣还不如一个普通人，又情何以堪呢？

其实还可以这样问自己：

一个涅槃重生的生命会是什么样的状态呢？

答：丰盛的乐趣！

10

历史：狄仁杰，大唐盛世

我说，以前看电视剧，总觉得禇遂良和长孙无忌是被残害的忠良，就那么被武则天给发配了，很心疼。

他说，忠奸之分是评书思维，过于扁平化。现实生活中，没有绝对的小人，也没有绝对的君子。人性是中性的，无所谓善与恶，利益才是人性的本质。当你以利益的视角看人性，99%能看透，而剩下的那1%，则可以忽略不计。

我问，武则天上位时，谁是最大的威胁者？

他说，作为异姓上位者，最大的威胁就来源于前任皇族，因为自上到下都有认知惯性，都觉得江山原本是人家的，你是盗取者。同样的道理，武则天上位，最大的威胁就来源于李氏家族，所以她大开杀戒，甚至连亲儿子都不放过。

我问，后来，为什么武则天又把江山还给了李唐？

他说，应该算是被动吧。一个国家能够统一、稳定、持续，取决于三个要素：中央集权、官员代理和文化伦理。在唐朝那么一个男权社会里，突然有了一位女皇，实际上是冲击了最核心的“文化伦理”。而“文化伦理”又是整个国家长治久安的基本盘，个人意志在系统面前就是螳臂当车，那么，她的妥协就有必然性。所以，最后她主动赦免了情敌、政敌，去帝号，与李治合葬，回归了一个纯粹的女人。这里面有一个关键人物，就是狄仁杰，说服了她，宝啊，咱有生之年过过皇帝瘾就行了，皇位还得传给儿子不能给武家的侄子啊，不然儿子的命容易不保，您主动退也好，被动退也罢，咱撒手吧，就当潇洒走一回。

-全文完-

说明：笔记内容来源于书籍、文章、网络等，部分没有备注出处，侵必删。

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