荡漾在县城作家群中的献媚文学

原创 听风15838105960 文艺听风 河南

献媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量的缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。——巴尔扎克《人间喜剧》

献媚文学古亦有之，不仅仅中国文学有献媚传统，即使是欧美国家也不例外。如今，无论是什么样体裁的文学形式都陷入到了贫乏干枯的怪圈，究其原因是文学创作者为了投市场所好，向流行的价值观献媚，把文学创作需要的文学想象搞成了肤浅直白的意识形态宣传，搞成了文学创作者与读者之间互相投喂，互相讨好，这才是毁掉文学这门艺术的元凶。

在文学献媚方面，县城的作家群更甚。如果遇到一个官僚出身的县作协主席，就会特别注重“正确的价值观”。县城的作家必须接受他的价值观审查，否则，就会失去在县作协刊物发表的机会。

这就像刚出生的孩子，吃了一口品牌奶粉，今生只认定此奶粉囗味最正；文学创作者发表的第一篇文章被人设定了价值观桎梏，今后再也无法突破了。毕竟，文学创作起码要让人有自由思考的空间，起码要允许读者引入个人眼界、经验和知识背景，产生一些因人而异的感受，说一些因人而异的话。如果被官僚变身的县作协主席过分地强调“正确的价值观”，向县城的作家们灌输不正确的文学观，那么，这个县的作家今后只会按照宣传口径照本宣科，这种喉舌型的文学作品，拧干水分就剩下一两句干巴巴的口号，是没有什么生命力的。又怎么能走出县城，融入更大的文学舞台？

人们说，县城作家群里荡漾着献媚文学之风，确实是有根源的。在这种环境下成长起来的作家要同底层人打交道，接纳他们占便宜、献媚讨好、算计，同时欣赏他们的进取、野心和不守规矩。文学的想象力就会受到限制，反而从底层人生活发现献媚的好处，就有了为献媚创作的动力。

有人说，“和基层人打交道，接纳他们八卦、幻想、浅薄，同时欣赏他们的知足常乐；和中产们打交道，接纳他们爱慕虚荣、攀比、虚伪、势利，同时欣赏他们的情商周全、左右逢源；和精英们打交道，接纳他们傲慢、刻薄、好高骛远，同时欣赏他们的博学、钻研、永不言弃；和修行人打交道，接纳他们无欲无求，同时欣赏他们清净无为，心如止水；和顶层打交道，接纳他们的严苛无情，冷漠决绝，同时欣赏他们的正直包容、杀伐果断。”这并不是人为划分等级，而是说和不同的人物打交道，就会有不同的社会化改造。作家生活范围的环境，影响作家创作的视野，是已经印证了的文学逻辑。

生活在要求献媚的环境，甚至不献媚就无法生存，作家创作的文学作品必然有献媚取向。比如，献媚领导可以获得升迁，献媚邻居可以获得和睦，献媚校长可以让儿女获得好的教育条件。长期的献媚让献媚的基因滋长，并铭刻到骨子里，作品不敢有任何的“出圈”，唯恐别人对号入座，给自己招来灾难。如此思维，县城作家创作出献媚文学就不足为奇了！