第23届诺文学奖之叶芝：多少人爱慕你年轻的容颜/唯一人爱你圣心

威廉·巴特勒·叶芝（1865年6月13日~1939年1月28日），亦译“叶慈”“耶茨”，爱尔兰诗人、剧作家和散文家，著名的神秘主义者，是“爱尔兰文艺复兴运动”的领袖，也是艾比剧院的创建者之一。

威廉·巴特勒·叶芝，1923年诺贝尔文学奖得主。
评委会称其“以高度艺术化的诗作，表达了整个民族的精神”。

他生于都柏林，幼年辗转于伦敦与爱尔兰乡野，神话与民间传说渗入骨髓。
1889年，他遇见女演员茅德·冈，一生求而不得，情诗皆淬火于此。

1917年，他娶乔治·海德-利斯，借其“自动书写”探索神秘主义。
晚年，他参与爱尔兰独立运动，却对政治幻灭，转向象征与玄思。

他的思想如迷宫：早期浪漫，中期转向民族叙事，晚期糅合神秘主义与哲学，在《幻象》中构建月相体系，将人性与宇宙归于螺旋的宿命。

《驶向拜占庭》

“这非老人之乡。青年人/相拥于林间，垂死的世代……”

衰老的肉身与不朽的艺术对峙。
叶芝将拜占庭铸成符号——灵魂脱去血肉，熔入金鸟的永恒。
此诗是他晚期美学的宣言：物质世界如朽木，唯有艺术能超脱时间。

《当你老了》

“多少人爱你青春欢畅的时辰/爱慕你的美丽，假意或真心……”

一首情诗，却冷如墓志铭。
茅德·冈的影子贯穿字句，爱被提炼成“朝圣者的灵魂”。

叶芝的情欲与绝望，在此凝结为冰晶。

《基督重临》

“猎鹰听不见驯鹰人的呼唤/万物崩解，中心难再维系……”

一战后的末世预言。
文明如倒悬的沙漏，而“粗野的兽”将从沙漠踱来——叶芝的“反基督”非毁灭，而是轮回的必然。

埃兹拉·庞德曾担任叶芝的秘书，却讥讽其神秘主义是“老妇的呓语”。

叶芝却从庞德的意象派中窃取火焰，淬炼出更锋利的语言。

另一人是格雷戈里夫人，她将叶芝引向爱尔兰民间叙事，合作创立阿比剧院。
但最终，叶芝越过她的民族主义，独行于玄学之径。

叶芝的诗是银器上的血痕。
他穷尽一生追问：爱能否不朽？文明是否轮回？答案藏于月相晦暗的转折处。

诺贝尔奖于他，不过是一块墓碑。
真正的奖赏，是他在词语中炼出的金子——“冷冽，明亮，足以刺穿时间”。